“依野”浅浅的浪涛，横空隐隐层云，障泥未解玉芊骄，我想醉眼芳草”，诗，情灵与灵无声地契合，施，摘一两朵花，随风，舍风烟俗尘，寻灵归处。
教育家陶行知曾经教导学生:“如果你有两片面包，你必须用一片换一朵水仙花。“没错，面包消失后还能找到，而水仙花却消失了，因为它们失去了美丽、优雅和使我们人类能够永生的精神。紫苏也曾说过:“不吃肉比不吃竹子要好。没有肉使人瘦，没有竹使人粗俗，人瘦而胖，外行人治不好。“这在精神的重要性上是显而易见的。
然而，穆欣先生用一句话说错了:“当今时代的悲哀是世俗的传播和优雅的丧失。清初，我们的物质生活越来越丰富，“生活”是过去底层人民的希望。“吃咸菜馒头”的日子已经不在了。当你感受到这个时代所产生的生活紧张的变化时，你是否也发现本应该更加灿烂的文明和繁荣的精神也正在离开我们？阅读不再是我们的当务之急，许多24小时营业的书店一开门就关门了。诗歌不再是我们的养料，今天的环境也不能让人找到安慰的东西。歌剧不再是悠闲和放松，嘻哈才是青春应该有的样子.历史的三峡里有多少古人陶冶了情操，而陶冶情操的精神良药却被遗忘了。仔细想想，这不是古人的悲哀，而是今天人们的悲哀！
精神上的一步一步离开只是一次又一次的庸俗机会。日复一日的物质充实不应该是日复一日的庸俗成长，而是一步步的精神延伸。川端康成过去曾在诺贝尔文学奖领奖台上发表过《日本的美与我》演讲，强烈主张日本文化是精神修养的沃土。我们失去了5000年中国传统文化的一半吗？我希望你能收集更多，充实你的精神。
抱回家吧，看在我的份上，水仙花长满了春雪和费翔竹林，但它们想从中学到东西。他们跨越了时代，把他们的童谣一代一代传下去。《诗经》仍然有一个宏伟的气氛。《离骚》仍在机智地移动.诗歌、绘画和歌曲都告诉我们精神世界的美丽，都吸引我们逃离金钱和物质，告诉我们美丽和优雅是如此，为什么不把它们摘下来奉献给精神呢？
抱回家吧，看在我的份上，精神的新鲜果实不是几千年前的呐喊，而是时代的呐喊。季羡林先生曾经调侃说:“我们的民族是一个重视现实的民族。“在当今物欲横流的时代，没有精神的人经常被实际的物质所迷惑，做一些对他人有害的事情。然而，当今社会的深刻变化呼唤有精神的人。只有这样，我们的社会、我们的国家和我们的民族才能继续前进。
佛教有句谚语，我有一颗珍珠，被尘封已久。在这个世界上，有一万座破碎的山川，为了我，带回家一个怀抱的精神明珠，照亮了祖国。
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