[第一篇:君子如水]
吕洋
沏了一壶茶，捧了一卷历史书。他的思想在浩瀚的历史海洋中漫游。有多少亭台楼阁矗立在地面上并被点燃。有多少朝代显赫而消失得无影无踪。无论当前的形势多么动荡和困难，总有一个叫绅士的人，他像水一样清澈，总是实践他的美德，坚持他的正直。
绅士就像水。水有三个优点。一个是仁爱。人们常说“善如水”，“君子温润如水”。水是生命之源。它用自己的仁慈滋润万物。植物遇水生长。鱼和虾在水中生长。人们暴露在水中时会净化自己的心灵。水是万能的，绅士也是。一个绅士走向世界，用他自己的仁慈对待他人。他致力于爱他人，帮助他人，培养人道的人。孔子说仁是为了传给后代，文景星说仁是为了治理天下，孙中山珍惜仁是为了复兴中国。君子如水，以自己的方式践行仁政。
绅士就像水。水有三个优点。第二个叫做智慧。人们用水来代表智力，因为自然界中有多种形式的水，而且他们善于改变。水是天空中的云和雾，随风而动，云产生雨。在地面上，水是一条河流，以波浪和曲折的方式流入大海。每年冬天水都会变成冰和雪，并在春天保持静止。水是灵活多变的，绅士也是如此。一个绅士可以像水一样充分利用环境，适应随机变化，根据环境制定策略，并被限制在其中。不管过程有多曲折，步骤有多复杂，你总能一步一步成功。张亮在西汉制定了促进刘邦繁荣的战略。诸葛亮的足智多谋改变了三国。刘伯温的足智多谋帮助朱家统一了整个国家。绅士就像水，当事情发生时他是明智的，并以自己的方式实现他的目标。
绅士就像水。水有三个优点。第三种叫做“恒常性”。“绳锯断了，水滴穿石”，但简单的自然现象显示了水的恒定性。尽管水是可变的，但它只有一个目标，并且坚持不懈。万川最终会回到大海。海洋是水的最终目的地。天空中的水变成了雾霭，飘向数千英里外的大海。地面上的水融合成一条汹涌的河流，将岩石分裂成山脉，然后返回大海。地下水汇入地下河，或者汇入大河，或者流入大海。水有毅力和坚定的目标，绅士也是如此。遇到困难时，绅士像水一样坚强。他坚持不懈，永不放弃，直到达到目标。姜太公在1980年遇见了王文，摧毁了商州。司马迁一生致力于《史记》。毛主席坚持认为，中华民国已经在今天结束了几十年的革命。如果一个绅士愿意成为水，他的毅力不会改变，他会以自己的方式实现自己的理想。
绅士就像水一样，不管周围的环境如何，他都坚持自己的三大美德。
[第二篇:寻找生命之水]
邢扬
不久前，电影《头号玩家》在中国掀起了一股热潮。电影中丰富的流行元素让年轻观众欢呼雀跃。然而，更让人们震惊的是斯皮尔伯格的创造力、想象力和积极精神，他的导演——已经70多岁了。
中国古代道家强调像水一样的人性，“善动时”，应该在适当的时候像水一样动。尊重儒家思想的朱·曾写了一句话“要求运河像这样清澈，才有活水之源”，强调自己应该是一池“活水”，不断更新自己。显然，斯皮尔伯格是一个坚持时代精神，从不停止思考和学习的人。因此，尽管他已经过了老年，但他的思想之水依然清澈而不陈腐，他摆脱了许多艺术家在老年时成为“古董”的命运。
不断更新你的思维是非常重要的。据说在像天一阁这样的古图书馆里，成千上万的书需要定期清洗和晾晒，以防止发霉和腐烂。这一直流传到现在。这本书，虽然它记录了
那么，我们如何确保我们是“活水”？答案指向“来源”——，即持续学习。在祖逖很少有人听说过鸡跳舞，而且总是有鲁国公烛光之夜的游览。可以看出，学习是一生的，没有尽头。对普通人来说，通过不断学习和更新自己来跟上时代是非常好的。然而，更强烈的求知欲和更大的毅力不仅能保持自己的先进思想，还能极大地补充自己的思想，把一小块“活水”汇成一片广阔的“海洋”。小米总裁雷军每天工作近20小时，不断充实自己，以确保自己的产品在激烈的电子行业竞争中不会过时。弟弟雷海在每天的工作后背诵诗歌并充实自己。事实上，他确实在《中国诗词大会》大放异彩。从富豪榜上的知名公司总裁到默默无闻的底层员工，社会上的每个人都可以通过学习提高自己，在与时俱进的过程中锻造自己充满活力的思想和强大的灵魂。
中国人仍然热爱水，“智者喜欢水”，中国人一直被认为是聪明的。凭借“活水”的智慧，我们走过了困惑和彷徨的时代，走出了自己独特的道路。中国的海洋仍在扩张和翻腾。每个人都是流入其中的涓涓细流。国家的振兴取决于每个人的努力。国家怎么能永远是延安？因为有一个流动的水源！
[第三条:生活应该没有争议]
刘洋
《道德经》说:“水对一切都有好处，但不存在争议。”这是非常正确的。水从来没有任何特征，但有它自己的状态。当事情出错时，他们会让步，但他们很有个性。客观情况永远不会按照自己的意愿存在。因此，为了生存在这个世界上，一个人必须有一颗不争的、宽容的水一样的心，并且懂得在水中前进和后退的方式。
不争是锐气消退后的成熟，藏力藏力是一种人性。苏东坡中年要求改任，远离派系之争，是他无可争议的智慧成就的标志。这位锋芒毕露的青年使他在仕途上遭受了种种挫折，所以让我们抛弃义愤，用一颗如水般冷漠的心造福所有的人。他修建堤坝来控制水和疏通河流。他写信是为了减税和改善民生。他未能凌驾于法庭之上，但却在乡村历史上声名鹊起。这是成熟紫苏最真实的写照。于对苏子石“明而不眩”的评价，一定是他当时思想的反映。
不争论是把一个人从困惑的权威培养成冷静的旁观者。第二次世界大战后，美国人民不知所措，不害怕他们想要的东西。梭罗，他那一代的大师，来到瓦尔登湖寻求自然的安慰和洗礼。他用耐人寻味的话打动了千千数百万美国人的心。正是他那颗无可争议的心，让他毅然离家出走，去寻找一种治愈人们心灵的好方法。正是他那颗无可争议的心让他愿意远离喧嚣几年，在孤立中努力寻找，在孤立中实现。绝对的冷静和质朴的写作可以把整个社会甚至整个人类从恐慌和浮躁中解放出来。所有这一切都来自梭罗内心的无争议的人生观，这种人生观和瓦尔登湖一样宁静。
佛教家庭有句谚语“如果你不浇花，你还是会掉下去；如果你不刮风，你就会飞”。我认为这也包含了一种无可争议的智慧。花朵不会因为下雨而落下，也不会因为风而飞翔，因为它们已经抛弃了所有的外界干扰。没有奋斗就没有欲望。如果身体之外的东西没有进入心脏，那么行为就不会被外界所感动。所有的变化都将遵循自然的进程，就像水遇到一个圆圈，几周之后，瞬间之后。
但是没有争论并不意味着逃避现实。例如，魏晋南北朝时期所提倡的虚无主义就完全不同了。不争只是迎合世界。具有不争心态的人总是那些置身事外的聪明人。它们是周敦颐笔下的莲花和王阳明不在乎的花。他们能容忍一切事物，不管是好的还是坏的，能看到一切对的和错的。
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